《说岳全传》

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《说岳全传》

钱彩金丰

《说岳全传》，全称《精忠演义说本岳王全传》，清代长篇小说，大约出现在康熙、雍正年间，由浙江仁和（今浙江杭州）人钱彩编写，福建永福（今福建永泰）人金丰增订。此二人生平均不详。

岳飞故事在民族矛盾尖锐的南宋时期就已广泛流传。明中叶后，权奸当道，国势日危，借以寄寓“思良将”思想的各种“岳传”小说应运而生，先后出现熊大木的《大宋中兴通俗演义》、于华玉的《按鉴通俗演义精忠传》等书。这就使清代的钱、金二人能在一个较好的基础上进行加工创作。他们描述“岳武穆之忠，秦桧之奸，兀术之横”，不仅为了安慰风波亭上的忠魂，还有借南宋之历史教训，宣扬民族意识，悼念明朝爱国志士，谴责汉奸外寇之意，因而在乾隆年间遭到禁毁。

岳飞的故事早在南宋末年就成为民间说话艺人的题材。明代著为小说有2种。①熊大木编《大宋中兴通俗演义》8卷80则，以“斡离不举兵南寇”为始，“冥司中报应秦桧”为末，已略具后来《说岳全传》的规模，然而人物情节均较粗率，文字半文半白。②于华玉编《按鉴通俗演义精忠传》。于华玉不同意熊大木脱离正史的虚构，他编岳传尽除虚构，一一对照正史，这岳传遂失小说趣味，成为史传的复述。《说岳全传》虚实兼有，金丰的《序》说：“从来创说者，不宜尽出于虚，而亦不必尽由于实。苟事事皆虚，则过于诞妄，而无以服考古之心；事事忠实，则失于平庸，而无以动一时之听。”它一方面吸收了过去岳传中精彩部分，同时又加进许多民间传说。若按之历史固然有许多的不合，但它故事性强，突出了岳飞和他的部将。表现了强烈的民族意识和爱国精神，其成就和影响都超过了前两种小说。