十七（1 / 2）

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我们朝着西边走。“走多远你自己会知道的。”这是曲先生指的路。我付给他五十元，他找给我四十元，我又从他身上盗取一百元，他给我算命一次合计支付我九十元。但我相信他不会乱算，因为结论是在付账前给出的。我随便感觉着，差不多就行了，和勾捏在一个叫六安的小镇下车，租下一间房子。

每天，我都带着一种想当然的激情出门（“好，你来给我干这个。”我认为只要推开一间办公室的门，那坐在旋转椅上的人就会站起来对我说），然后在初昏将至时带着扒窃来的一些钱与食物（我会说它是买来的）悲哀地归来。有时，我害怕早归，便坐在草坡上发呆。漆黑的柏油路从眼前延伸至天际，一台车亡命似地奔驰，逐渐变小，直径巨大的混凝土烟囱立在路边，慢腾腾地吐出最后一口白烟。“游手好闲乃诸恶之源”，我不知道是哪位穿制服的跟我这样说，他当时意味深长，一道烟吐得很远。临走时还拍拍我肩膀。其实不用他说我也知道。我不是不想改变，而是体内总有一股懒惰而深刻的力量将我拉下去。我的父亲管我的这种习性叫“瘫尸”。

勾捏总是抱怨头痛。整日地不得不去睡觉，然后就是看电视，怎么可能不头痛。没过多久，时间作为一种刻度，从我们身上消失。起初消失的是几月几号，接着是星期几（有时勾捏依靠电视节目的播放规律判断是星期几），最终我们只知道天亮了又黑了。我们像躺在舴艋上，任其在无边的海洋飘荡。有时整一天不说话。有时饭也不太愿吃，成天就想着发明一种营养高度浓缩的丸药，吃了经年不饿。有好几次，当我躺在草坪上，差不多要为自己只有吃喝拉撒这么点使命而哭泣。我被淘汰回动物了，我是这么想的。不过细想下去，又觉得其实不存在淘汰不淘汰，人本身就是动物。动物操心的是食物与交配，我们人类何尝不是。难道我们就有别的追求吗。这么想着，我忽然振奋起来，想找笔将脑海里迸发的思想火花郑重地抄下来：我们每个生灵，无论猪、老鼠或人，都是几千万年下来顽强生育所留下的惟一结果（这一脆弱的链条随时会因为灾疫、战争、制度甚至是阴道内一点霉菌的损害而断裂），都背负着极其古老的家谱与历史，并且还要朝下顽强地繁衍。那么我们——包括祖先以及我们自己——这样做，究竟是为了什么？或者说，我们究竟是在等待什么？

我一整天地望着苍穹。想到先朝一定也有人这样不解地望着。有那么一会儿工夫，我觉得在天空深处隐含着一种躁动，也许会从那里飘来一位以云彩为车辇的白衣圣者，他曾经是我们中的一个，现在要召唤我们去一个新的、不死的、享福的地方。

很快我意识到这只是一种无意义的想象。

我和勾捏开始用互相践踏来打发时间。有时仅仅为着体现一种职业精神，我才能在这互相伤害的游戏中保持住凶恶的架势。有时我沉沉睡去，将自己交给对方处理。终于到了一天，勾捏走来走去，扔下她看见的每样东西，将房间弄得比垃圾场还要凌乱。“够了，受够了，我他妈受够了。”她冲着那些东西喊叫。我尴尬地抬起头，看着她走进卧房。我尽力了，我想。另外我还想，这次她也许真的要走了。如果走了，那也是没办法的事呀，我反复对自己说。然而她从房内走出来，说的却是：“我们总得找点儿事做。”

我害臊极了。

接着，她又说：“你知道吗？”

“知道。”我说。

“知道什么？”

“我们得找点儿事做。”

“你到底去找了吗？”

“这不，一直在找。”

“你找哪里去了？这么久，事情呢？”

我重新低下头，听到她说：“我们的钱快用光了。”

“我知道。”

“你什么都知道，可是钱要用光了你知道吗？”

“我在想办法。”

“我们得搞钱。”

“是啊，搞钱。”我摊开手，我想这个动作的意思是“怎么搞，你告诉我”。

“你得动脑子啊。不管怎么搞，总之得搞，我们不能烂死在这儿。”

“这儿也蛮好。”

“你说它还好？”

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