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“严师说笑了!”
“说笑了!”
这些人的脸上,都显得十分的难看,显然没有想到严实会说出这样的话。
但是,此时有求于人,也不好说什么,只好说了句,说笑了,化解了尴尬。
严实看在眼里,揶揄一句也就行了。
说得太过,也不好。
其实这两种学派,说起来也很有意思。
最开始的矛盾很简单,自从春秋时代孔子教学以经授徒以后,五经成为后代儒生必读的经典古籍。
然而这些经书,最迟从战国时代开始,由于流传的时代不同,地区不同,因而传本文字也有所不同;又由于秦始皇焚书坑儒。
很多古代文献付之一炬,加上不同时代环境的变迁和各地语言文字的差异,传世的经典文献和后来出土的版本文字资料,难免因形体不同,繁简不一,使得经师和儒生在讲授解释时,各有不同的主张,因而造成经义理解上的歧异,和思想倾向上的对立。
这两班人马,可以说是两个学派,也可以说是一个学派内部的斗争。
笼统的说,所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书。
“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”,可是后来就慢慢的变味了。
变成了两种思想上的争锋。
而且这种斗争持续了数千年。
而现在也是刚刚开始几十年。
之所以会有这种互相揶揄看不起的表现,还要从董仲舒的崛起说起。
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