第106章 以己推人！（1 / 2）

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帝王锏的来历，可追溯到“大夏立国”之前！

实际上，每一把镇国之器的面世，都与二品有关，且还不是一般的灵虚、真种、甚至玄魄二品，最少也是修成万象之上。

有人曾留下猜测：镇国之器，很可能就是登天失败的“二品法相”所化！其凝结了二品强者一身的道行。且玄魄之力和镇国之器的“特性”非常相似！

对这一点，闻鹤岩曾有过追寻，他并不否认。

因为当世只有二品境界，才能拥有那些“天地”伟力。而某些二品从寻找大地奇种，凝结真种时，就已经展露一角实力

实际上，也的确有一些类似的“宝物”，是二品死后的玄魄、乃至法身所化！

但大多都够不上“镇国”的级别。

不过。

也有典籍留下疑惑，以及一些可怕猜测——

但凡位列二品，谁不是天下至尊？

即使知道自己即将衰老，也应该奋力一搏，拼个境界突破。如若失败，大不了身死道消！

亦或者尽全力，搏一个虚无缥缈的“来世”！

有谁甘愿让自己的一生心血，化作他人可随意掌控的“器物”？

当然，或许有一些心念家族、或者社稷的前人，心甘情愿自己的心血化作护佑家族的“遗宝手段”。

但是，这是以立刻“魂飞魄散”为代价，而且是在为他人铺路。

更何况一入二品，超凡脱俗，自成法地、万万生民共尊，寿长数百！

所谓血脉后裔，在经过数代之后，又有几分亲近？

故而，为后代、乃至社稷留下“后手”的极少。

更多的……

想到这里，闻鹤岩忽然心中一寒。

——被他人祭炼！

二品真种成长玄魄，玄魄再化身万象后。其一生的道行精华都在法相之内！例如夏鼎的“四方鼎”、大儒陈朔书的“书”，武阁徐狩的立地金身……这里面的每一个，若被人提取，均可祭炼成“器物”！

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